胡同怎么来的（胡同这个词来源于哪个民族?）

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胡同这个词来源于哪个民族？

01 蒙古族

元代蒙古人把“街巷”成为“胡同”，故“胡同”这个词来源于蒙古族。

胡同是蒙古语gudum的音译词，这是元代蒙古人对街巷的称呼，而元朝的都城也是现在的北京，这也成了只有北方街巷的通称。

胡同也叫“里弄(long)”“巷弄”“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。它是沟通当地交通不可或缺的一部分。根据道路通达情况，胡同分为死胡同和活胡同。前者只有一个开口，末端深入居民区，并且在其内部中断；而后者则沟通两条或者更多的主干街道。胡同，是北京，苏州的一大特色。但苏州称为“巷弄”。

胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名一直未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”何处方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说：胡同本元人语。既是元人语，那就不能是汉语。

根据史料记载和民间传说，学术界对“胡同”一词含义和来源的解释主要有三种：

1、水井：在蒙古语、突厥语、满语中，水井一词的发音与胡同非常接近，在历史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成为居民聚居区的代称进而成为街道的代称，由此产生了胡同一词。但是有相关学者不赞同此观点。

2、元朝时遗留的名称：蒙古语将城镇称为“浩特”，蒙古人建元朝后，按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特”，后来“浩特”演化为“火弄”或“弄通”，进而演化成今日的“胡同”和“弄堂”。

3、胡人大同：认为胡同一词是元朝时政治口号“胡人大统”的简化版。

4、“胡”是古代北方游牧渔猎民族的自称。同通“通”，简单理解就是胡人的通道。

胡同这个词是怎么来的-简短介绍

胡同一词最早源自蒙古语gudum，元朝时，元人称呼街巷为胡同，后来慢慢演变成我国北方对于街巷的通称。胡同也被称为里弄，指的是城镇或乡村之间比较小的街道，会一直通向居民区内部，是城市交通中不可缺少的一部分，主要分为死胡同和活胡同。

胡同一词是怎样来的

在北京，有非常多的胡同，在一些文学作品里面也有介绍，胡同这个词，其实最早源自于蒙古语gudum，在元代的时候，元人称呼街巷称为胡同，后来就慢慢演变成了我国北方对街巷的通称。

胡同也被称为里弄，指的是城镇或者乡村里主要街道之间、比较小的街道，会一直通向居民区的内部，是很多城市交通不可缺少的一部分，也承载了很多人小时候在这些通道里面玩耍的记忆。

胡同一般分为死胡同和活胡同，死胡同一般只有一个开口，末端渗入居民区，在内部终端，而活胡同大多是沟通两条或者是两条以上主干街道的，更方便人们行走。

胡同是怎么命名的

胡同一多，为了便于区分自然就会命名，以北京胡同为例，其命名大多是以衙署官方机构、桥梁、河道集市、人物、风景民情来决定的，例如堂子胡同、银锭桥胡同、柳树胡同等等。

现在我们用的胡同这个名称来源于

现在我们用的胡同这个名称来源于：来自蒙语。

元人呼街巷为胡同，后即为北方街巷的通称。胡同也叫“里弄(long)”“巷弄”“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。

说到蒙语，那自然是追溯到元大都的时代了。元代不光给了北京“胡同”的名字，也奠定了北京胡同的格局，并且一直沿用到今天。“胡同”的意思是“水井”，所以……大概如今的人会奇怪了：北京胡同跟水井有关系？

相对来说，北京附近的河湖之水用于饮用的很少，北京的运河、湖等多数是漕运遗留的。北京人大多数情况下还是饮用相对丰富的地下水，也就是井水。元大都建城时，以水井为中心形成棋盘式的城市布局。有句老话说：北京有多少条胡同就有多少口水井，可见水井数量。而一些胡同院里在解放初期还留存过早年的水井。

早年间，胡同里的井水不止是用来饮用，还打水来浇花、换鱼水、冰西瓜。伏天里，买个西瓜，用东西兜好放进井里，几个小时后提上来，西瓜被井水冰透，吃着那叫一个爽！所以老北京话里还有个词儿叫“井拔凉”，就是这么来的！

“胡同”一词的由来？

分类: 地区 >> 北京 解析: 楼上的简直胡说八道，随便复制答案也不核对一下，真是不负责任！楼主看我的吧—— 全世界所有的城市都有街、巷，称谓大体相同，某某街、某某道，而只有北京叫“胡同”。胡同一词的由来至今有几种说法，但都与蒙古人建立的元朝有关。 第一种说法是：蒙古语称城镇为“浩特”，大家熟知现在我国内蒙古省会名称是“呼和浩特”。蒙古人进入中原后，建元朝，将北京作为大都，便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为“浩特”，后被京城 *** 读音诈叫成了“胡同”。 第二种说法是：“胡同”本是蒙古语“井”的意思，其发音为“忽洞”。现在我国内蒙古地区用“井”做地名的也很多，“赛因忽洞”（好井）、“哈业忽洞”（双井）。因为城镇居民生存离不开水井，所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，“忽洞”谐音变为“胡同”。 第三种说法是：金、元时期，中原 *** 将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城 *** 仍私下叫他们“胡人”，胡同为“胡人大同”之意。 第四种说法是：胡同"一词最早来源于女真族的"霍通"一词。女真语把"聚族而居"的意思表达为"霍通"、"火瞳"等词。当时蒙古语和女真语同属于阿尔泰语系。后来蒙古族建立元朝后，"霍通"一词便被广泛使，被汉族人译成了"胡同"。明朝沈榜在《宛署杂记》里曾写道："元人呼街巷为胡同"。《马可·波罗游记》中也出现了"浩特儿"一词。这些说明"胡同"一词最早使用于元代。

北京胡同的由来

“胡同”，这两个字原是蒙古语的译音。 《析津志》载称“巷通本方言”，是1267年元代建大都沿袭下来的，至今已有700多年历史。 所以，北京胡同是久远历史的产物，它反映了北京历史的面貌，是有丰富内容的。 “胡同”一词出现在《三国志》，胡汉同居一巷之意。 为保护古都风貌，维护传统特色，北京城区划定了二十余条胡同为历史文化保护区，像南锣鼓巷、西四北一条至八条等就被定为四合院平房保护区。 自元大都以来形成的老北京胡同成棋盘式格局。 胡同的形成和发展，在其名称上也留下了历史变迁的痕迹，并反映出社会风情。 每条胡同一形成，人们自然会给它起个名，这个名称一旦被大多数人所接受，叫开了，就确确实实地代表了这条胡同在整个城市中的方位，成为人们交往、通信等活动中不可缺少的标志。 这是胡同名称的实用指代作用。 由于胡同名称从元朝开始形成胡同起，一直都只是靠人们口头相传，至于用文字写在标牌上挂在胡同口上，只是民国后才有的。 扩展资料 北京的胡同名称实际上是以人为中心的，直接以人名、姓氏、命名的胡同就有百十来条。 既有以人们所敬仰的民族英雄的名字来命名的，也有几个朝代的历史名人、达官贵人的名字来命名的。 然而数量最多的还是以平民百姓、小商小贩、小手工业者的姓名来命名的，因为他们的所作所为，与胡同里居住的普通老百姓的生活更为接近。 这类胡同名称充分体现出人文倾向。

胡同的由来

胡同，也叫里弄巷弄巷，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。根据道路通达情况，胡同分为死胡同和活胡同。前者只有一个开口，末端深入居民区，并且在其内部中断；而后者则沟通两条或者更多的主干街道。 胡同名称从元朝开始形成胡同起，一直都只是靠人们口头相传，至于用文字写在标牌上挂在胡同口上，只是民国后才有的。根据史料记载和民间传说，学术界对胡同一词含义和来源的解释主要有三种： 1、水井：在蒙古语、突厥语、满语中，水井一词的发音与胡同非常接近，在历史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成为居民聚居区的代称进而成为街道的代称，由此产生了胡同一词。但是有相关学者不赞同此观点。 2、元朝时遗留的名称：蒙古语将城镇称为浩特，蒙古人建元朝后，按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为浩特，后来浩特演化为火弄或弄通，进而演化成今日的胡同和弄堂。 3、胡人大同：认为胡同一词是元朝时政治口号胡人大统的简化版。 4、胡是古代北方游牧渔猎民族的自称。同通通，简单理解就是胡人的通道。

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