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龙象般若功(龙象般若功和降龙十八掌哪个厉害)

2023-06-26 05:36:04编辑:中华游戏网

游戏发烧友来看一下龙象般若功,以下6个关于龙象般若功的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

本文目录

  • 龙象般若功被称为密宗第一护法神功,有什么厉害之处?
  • 龙象般若功创始人仅修炼到第九层,金轮法王和他相比谁强?
  • 龙象般若功假如能修炼到第十三层,该有多强?
  • 在濡沫江湖游戏中苗疆任务龙象般若功是什么?
  • 金轮法王的龙象般若功,是谁创造出来的神功?
  • 龙象般若功心法口诀
  • 龙象般若功被称为密宗第一护法神功,有什么厉害之处?

    龙象波若功的厉害之处在于其威力仿佛龙象压顶,这套功夫的威力极其沉重,每练到一层便会多一龙一象的威力,金轮法王修炼到第十层的时候已经达到了“十龙十象”的威力;

    这套功夫的威力,虽然还是远远不及郭靖的降龙十八掌和杨过的黯然销魂掌,但是已经修炼到第十层的金轮法王已经可以战胜裘千仞的 铁掌,与老顽童跟一灯大师交手,在其准备自尽时候,就连周伯通都想让他在死前先把这功夫传授了再死。

    当真是震古铄今,虽不能说后无来者,却确已前无古人。据那《龙象般若经》言道,此时每一掌击出,均具【十龙十象的大力】。

    虽然金轮法王的武功比较单一,不像杨过等人那样博通百家,而且戾气太重、心境不纯,不像达尔巴那样心思单纯,也不像五绝那样开阔,但是“龙象波若功”的威力确实不容小觑:

    龙象般若功”共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,【一二年】中即能练就。第二层比第一层加深一倍,需时【三四年】。第三层又比第二层加深一倍,需时【七八年】。如此成倍递增,越往后越难进展。

    由此可见,这门武学乃是一种由浅入深、由低到高,循序渐进的武学,使用者会随着修炼的年数和层次的提高而逐渐发挥出更强的威力,在与裘千仞的对阵中,二人打了一天一夜,一是胜在了年龄上,二就是胜在了这“十龙十象”的威力上,千斤之重,令这武功仅次于天下五绝的裘千仞最终败走;

    然后在与一灯大师交手的时候,其威力让一灯大师也不愿意与这掌法正面相碰,而是以一阳指逐渐与他拉开距离,在百丈之外与他比试,但是其威力是刚猛属性,所以对阵瑛姑的泥鳅功与老顽童的七十二路空明拳时候力不从心。

    龙象般若功创始人仅修炼到第九层,金轮法王和他相比谁强?

    那自然还是金轮法王更厉害了,创始人才练到第九层,但是金轮法王后来已经修炼到了第十层了,也就是说他的修为已经远胜当年的创始人,到达了他当年都无法触及到的境界,在“龙象般若功”上面的领悟已经无人可比;

    龙象般若功”共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,【一二年】中即能练就。第二层比第一层加深一倍,需时【三四年】。第三层又比第二层加深一倍,需时【七八年】。如此成倍递增,越往后越难进展。

    “龙象波若功”确实是一门既耗费寿命又耗费精力的一门武学,虽然他的威力很强大,每一层的威力都会更上一层楼,但是确实是要花费不少时间,而且悟性得高,还必须是那种天赋异禀的,因此才会被评价为“密宗第一武学”;

    而金轮法王的武功是有着前后对比的,在之前他还是第九层的龙象般若功,威力还不是很强大,无法对付杨过和小龙女的玉女素心剑法,就连在蒙古大营与蒙古三杰和千军万马之下一起夹攻郭靖都无法胜利:

    法王等三人紧紧围住,心想他内力便再深厚,掌力如此凌厉,必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”,初时真力还不显露,数十招后,降龙十八掌的劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中竟生出至柔的妙用,那已是洪七公当年所领悟不到的神功,以此抵挡三大高手的兵刃,非但丝毫不落下风,而且乘隙反扑,越斗越是挥洒自如。

    但是后来金轮法王又花费了十六年时间去修炼,龙象般若功已经是大不相同了:

    当真是震古铄今,虽不能说后无来者,却确已前无古人。据那《龙象般若经》言道,此时每一掌击出,均具【十龙十象的大力】。

    所以金轮法王到了后期还是很强大的。

    龙象般若功假如能修炼到第十三层,该有多强?

    龙象般若功是西藏密功里面至高无上的神功,每练成一层便可以达到一龙一象之力,假如能修炼到第十三层的话,就可以达到十三条龙十三只大象的掌力,足以千斤之重的威力;

    但是修炼龙象般若功是十分消耗时间和精力的,第一层需要两年时间,第二层就需要思年,第三层就是需要八年,而后来金轮法王为了报仇,就花费了十六年时间才修炼到了第十层,也就是说这套循序渐进的武学首先得寿命长才行,因此金轮法王要是想要练就至高无上的地步,首先命得够活。

    这“龙象般若功”共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,【一二年】中即能练就。第二层比第一层加深一倍,需时【三四年】。第三层又比第二层加深一倍,需时【七八年】。如此成倍递增,越往后越难进展。

    可见这龙象般若功确实耗费时间,每隔一年才能加强一层威力,如此反反复复,恐怕得活到上千岁才能将真正的威力发挥出来,后来金轮法王修炼到了第十层:

    当真是震古铄今,虽不能说后无来者,却确已前无古人。据那《龙象般若经》言道,此时每一掌击出,均具【十龙十象的大力】。

    但是这第十层的战绩也只是局限在了对战已经九十多岁的裘千仞身上,与裘千仞的铁掌对抗,最后打了一天一夜的消耗战之后,终于战胜了这位老僧,可惜后来面对老顽童的空明拳和一灯大师的一阳指时候,也不能说算得上是旗鼓相当,后来黄药师前来更是萌生了自尽的念头;

    后来在与杨过的黯然销魂掌对掌大战,最终被杨过所击败,可见龙象般若功确实很难与这些外门功夫匹敌,虽然有龙象一般那种千斤威力,但是输在了刚强之上,以至于当时连瑛姑都抓不住,因此,即使到了第十三层也是不过如此,除非有唯我独尊功做支持,帮助使用者活到上千岁,才可能成为绝世武学。

    在濡沫江湖游戏中苗疆任务龙象般若功是什么?

    在濡沫江湖游戏中苗疆支线任务龙象般若功就是让玩家们去找五中动物,分别是猴子、牛、羊、鸡、虎王,找到了就会给玩家一本龙象般若功。

    到苗疆蚩尤神殿找廖艾打听祭祖,得知下个月是祭祀大典,还有五位始灵没找到,分别是雷公、青牛、白羊、司晨、虎王,廖艾让你帮忙找到:

    猴子:到峨眉(25,48)抓捕猴子,失败后会刷新在峨眉地图里面,还会失去一个桃子

    牛:在洛阳郊外(28,64)找到青牛,可以选择花钱购买或者偷牛(建议花钱购买,否则偷牛被抓到会花更多的钱),花费一万铜币获得牛

    羊:在沧州(14,51)找到羊,可以选择花钱购买或者偷羊(建议花钱购买),花费1万铜币获得羊

    鸡:在小渔村找村长买鸡,花费一万铜币获得鸡

    虎王:在百虎山(12,6)抓捕虎王即可

    集齐后交给廖艾获得一本龙象般若功。

    金轮法王的龙象般若功,是谁创造出来的神功?

    据说龙象的创始人是彭祖,活了八百岁(我个人觉得这牛吹得挺大的),最终练到了第十四层的境界,后人失传了至高无上的十四层,所以成了十三层龙象了,属于小说中西藏密宗里至高无上的护法神功。

    相信许多读者都读过《神雕侠侣》这部小说,而不是只单单看了电视剧,电视剧所讲的东西有的与原著之间有一点出入。

    这部小说是金老射雕三部曲的第二部,其实应该也是武学境界最高的一部了,这部小说之中有不少厉害的高手,也有不少神奇的武功,今日我们大家就一起来聊一聊这部小说中的一门特别厉害而且特别难练的武功——龙象般若功。

    这门武功是密宗里无上的神功,一共有十层,外功掌法十分刚猛强劲,金轮法王当年勤练这门武功,终于给他练到了第十层,真是前无古人,每一掌打出来都有十龙十象的力道,可是这样厉害的一门武功却有一个不为人知的弊端,这个弊端也导致了金轮法王最后被杨过打成了重伤,那么这个弊端究竟是什么呢?

    金老先生在书中分明交代了金轮法王学会这门武功之后实力大进还可与一灯大师等人交手而不败啊。

    当年在绝情谷中,金轮法王一个人与周伯通、一灯大师、黄药师三人交手,他手上的力道之强连周伯通都不敢抵挡,只能使出【空明拳】这种避实就虚的绝学来拆招,当时黄蓉上前,被金轮法王一掌就震飞了竹棒,而瑛姑被金轮法王一掌就打退了,他的掌力震散开来山石激荡。

    后来与一灯大师两人相隔一丈隔空交手,一灯大师打的头顶白烟滚滚,黄蓉见机不妙连忙招呼白雕一起抗敌,结果金轮法王在与一灯大师交手的闲暇之际还能将一头白雕击毙,其武功之高可见一斑,这【龙象般若功】的厉害程度当真非同凡响。

    正所谓艺高人胆大,这金轮法王练成这门神功之后自认为天下无敌,后来与杨过在高台之上交手,当时杨过与他对了一掌,大吃一惊,为什么吃惊呢?

    因为杨过自己在海底练功,单掌可与巨浪抗衡,这金轮法王的一掌之力自己竟然隐隐有些抵挡不住,当然吃惊了,可是金轮掌力强归强,杨过也不是一般的人,两人高台之上打了几百招,后来杨过在危难之中【黯然销魂掌】真正觉醒,连出四招将金轮法王打蒙,最后踢出一脚直接将他踢的身受重伤!

    读到这里想必大家都会知道了,这【龙象般若功】的一个弊端就是护体效果极差!从他早年进入中原分别被大石砸伤、被郭靖掌力震伤、被杨过玄铁重剑打伤都可以看的出来,这门神功虽然刚猛霸道,但不过是外家功夫的绝顶境界而已,对于自身的护体效果当真差了许多。

    要知道高手之间比武,很少有见过一脚就被踢重伤的,大多高手都有护体神功,如果金轮法王是在打了几百招之后内力供应不上了,那被杨过一脚踹伤还情有可原,但那个时候金轮法王有的是力气,不可能因为抵挡了五招就像张无忌交手三渡那样耗尽内力吧?因此这门【龙象般若功】的弊端显露无遗,护体效果差到了极点,换句话说,可能根本就没有护体效果。

    龙象般若功心法口诀

    龙象般若功心法口诀如下:

    1、“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。

    2、其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

    3、假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。 4、然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

    5、五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。

    6、精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 7、故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。

    8、邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

    9、阴极在六,何以言九。

    10、太极生两仪,天地初刨判。

    11、六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

    12、第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。

    13、面北背南朝天盘,意随两掌行当中。

    14、意注丹田一阳动,左右回收对两穴。

    15、拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。

    16、气行任督小周天,温养丹田一柱香。

    17、快慢合乎三十六,九阳神功第一重。

    18、每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,最好为四高中低。

    19、面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。

    20、引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。

    21、如此待小周天三十六圈。

    22、由慢至快。

    23、气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。

    24、双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。

    25、汇于丹田内。

    26、如此意守下丹田一柱香的时间。

    27、待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。

    28、第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。

    29、美丽面朝北,气行小周天。

    30、五心朝天式,打开丹田门。

    31、寒气螺旋入,收发当自如。

    32、合和汇丹田,落雪雪不化。

    33、缩如一寒珠,雪落无化雪。

    34、扩为雾环身,九阴第二重。

    35、每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。

    36、今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。

    37、如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

    38、第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。

    39、意在修罡气,热火不侵法。

    40、阳中求真阴,九阴第三重。

    41、每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。

    42、面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。

    43、此乃“真阳中求真阴”。

    44、第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。

    45、同为修罡气,静流极之法。

    46、以阴练真阴,九阴第四重。

    47、不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。

    48、然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。

    49、到此《九阴神功》成。

    50、如用掌把真气放出击人,就是催心掌。

    51、第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。

    52、玄机在于目,神气乾鼎聚。

    53、此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。

    54、每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。

    55、《横空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。

    56、如加九阴白骨爪其威力可增十倍。

    57、如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。

    58、诀曰:左转一,左转半。

    59、右转一,右转半。

    60、左右转一为不一,横空旋较为太一。

    61、诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。

    62、合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。

    63、虽为身法,实含玄理。

    64、须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。

    65、习此功主要为子、午两时,其它时间亦可。

    66、必须选一处绝对安静,空气必须流畅。

    67、此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。

    68、习此功贵在持之以恒。

    69、功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然。

    70、练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。

    71、《鬼狱阴风吼》此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可以音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。

    72、第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。

    73、双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇聚成乒乓球大小的真气球,其色赤。

    74、口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。

    75、碰肤弹回,须反复重阳之数。

    76、第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适为阴阳平衡,阴阳平衡,万物之本。

    77、渐如虚空,与宇共振,法同上。

    78、第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,调整呼吸,意守丹田一柱香的时间,然后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;抬头、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,如此反复。

    79、一点一抬,一上一下,上下起到,喉轮自开,开通喉轮魔音自现。

    80、第四重:无相音罡无相音罡,即音罡无形。

    81、其秒音无穷,可防敌护体,亦可以音控他人或给他人治病。

    82、其练法很简单,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可,具体练习方法可参照以上两法自悟,此不详述。

    83、下卷九阴白骨爪爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。

    84、其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。

    85、一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。

    86、第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。

    87、意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。

    88、打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。

    89、旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。

    90、凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。

    91、面北背南,五心朝天坐于低处。

    92、双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。

    93、开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。

    94、气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。

    95、五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。

    96、回气丹田,温养柱香。

    97、第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。

    98、吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。

    99、此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。

    100、找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。

    101、左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。

    102、然后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。

    103、双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。

    104、意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。

    105、收功,温养丹田一柱香。

    106、如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。

    107、第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。

    108、阴精悬九穴,左右手中擒。

    109、合和为阴珠,吸阴吸精鬼。

    110、齐汇坤炉内,回返丹炉内。

    111、面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。

    112、从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。

    113、然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。

    114、掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。

    115、收功,温养丹田一柱香。

    116、至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。

    117、练之此境界需配合外功练习即第四重。

    118、第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。

    119、抓石打铁练指力,内外合修白骨功。

    120、平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。

    121、在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。

    122、此重应与第三重同练。

    123、第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。

    124、用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。

    125、《螺旋九影》《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。

    126、可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌。

    127、练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。

    128、第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。

    129、然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入。

    经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复。

    130、第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。

    131、双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要“圆鼓”。

    132、意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处。

    133、突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面。

    134、第二式:要领同。

    135、轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。

    136、此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面。

    137、第三重:在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行。

    138、同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。

    139、第四重:此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上。

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