神司马懿（神司马懿技能）

游戏发烧友来看一下神司马懿,以下6个关于神司马懿的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

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神司马懿可以一直制衡吗

神司马懿不可以一直制衡，一回合只能使用一次。制衡是孙权的技能，神司马懿的话需要消耗一个忍的标记才可以使用制衡，制衡是换掉手里不需要的手牌。需要使用的手牌可以先用掉，然后在大制衡，这样可以多摸一张牌。

三国杀神司马懿完杀技能需要觉醒后能够获得。神司马懿有着类似郭嘉等武将的通病，嘲讽很低，把反贼的火力完全吸引在主公身上。虽然觉醒后可以通过连续收反爆发，但开局的两回合往往能决定胜负之走向，作为忠臣常有无力感。

神司马懿是游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》扩展包《神话再临·山》中的武将牌，是神话再临系列的神武将之一。设计原型为三国时期魏国政治家、军事家司马懿。 武将技能有：忍戒、拜印、连破，发动觉醒技“拜印”后可以获得技能“极略”。

三国杀神司马懿技能

神司马懿技能使用如下：

1、鬼才：当一名角色的判定牌生效前，玩家可以打出一张手牌代替之。

2、放逐：当玩家受到伤害后，玩家可以令一名其他角色翻面，然后该角色摸X张牌（X为玩家已损失的体力值）。

3、完杀：锁定技，玩家的回合内，不处于濒死状态的其他角色不能使用【桃】。

4、制衡：出牌阶段限一次，玩家可以弃置任意张牌，然后摸等量的牌。

5、集智：当玩家使用普通锦囊牌时，玩家可以摸一张牌。

神司马懿其他技能：

1、忍戒：锁定技，当玩家受到伤害后，或于弃牌阶段内弃置手牌后，玩家获得X枚“忍”标记（X为伤害值或弃置的手牌数）。

2、连破：当玩家杀死一名角色后，玩家可于此回合结束后获得一个额外回合。

3、拜印：觉醒技，准备阶段，若“忍”标记的数量不小于4，玩家减1点体力上限，然后获得“极3略”。

4、极略：玩家可以弃置1枚“忍”标记，发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“集智”、“制衡”或“完杀”。

三国杀神司马懿强度怎么样？

第一名神司马懿。

神司马懿是否强大取决于他的技能。觉醒后，神司马懿有9项技能，【鬼才】、【放逐】、【集智】、【制衡】、【杀戮】都是很强的技能。觉醒的方式也比较简单，绝对不会像孙策那样出现54320。

如果单纯说强度，神司马懿不如神曹操，但神司马懿的优点在于适应性。神曹操适合多场比赛，不能在排位赛中发挥超强实力，但神司马懿可以。唯一的缺点就是摸牌。神司马懿没有增加摸牌的技巧，只能在觉醒后使用【智慧】或【平衡】。但是【忍戒】可以通过卖血来实现，所以很容易醒来。

第二名神曹操。

据说魏国是卖血流，曹操是魏国的老大，卖血能力达到顶峰。神曹操的回归：当你受到一点伤害时，你可以在其他角色区域得到一张牌，然后你翻身。

在8人场，神曹操一点伤就能拿到7张牌。虽然翻过来了，但是自带的。+马的属性可以保证神曹操的存活率。与神吕布相比，神曹操的技能触发简单，无需等待。

第三名神吕布。

虽然神吕布有很多技巧，但主要是靠神愤来伤害。但是，神愤需要6个"标记"，一般来说，神吕布有两个有两个标记，他有五滴血，所以他肯定能引起愤怒。然而，积累标记是一个非常困难的过程。使用锦囊牌会减少标记，没有无与伦比的标记，很难造成伤害。

然而，在神吕布发起愤怒之后，你会意识到什么是将军。首先，所有角色都会造成一点伤害，然后放弃装备区的所有牌，然后放弃四张牌。基本上，所有的将军都会被剥夺。这时，神吕布的价格再次集中(8人场)，陷入循环。

第四名神吕蒙。

就技能而言，神吕蒙最大的特点就是摸牌。一般来说，他至少摸三张牌。如果他幸运的话，他可以摸四张牌。然而，在《三国杀》中，有很多武将增加了手牌。这四张牌不多，徐友、留赞、抑授、张松，哪一张不能过两张牌，再加上两张牌，神吕蒙没有太大优势。

至于【攻心】，这个技能的主要功能是看敌人的手牌。但是，有时候你没有看到对方的手牌。如果你杀了敌人，他应该闪。虽然神吕蒙比很多精品武将强，但在神将中排名靠后。

第五名神赵云。

作为三国杀中第一个两滴血的男人，神赵云不可能没有生存能力。【龙魂】红桃为【桃】;方块当火【杀】;梅花当闪光;黑桃当无可挑剔。早期很难伤害神赵云，但现在很简单。一个界马超可以打神赵云。

作为一名将军，赵云只增加了他的防守能力，而没有增加他的攻击力。赵云是个不动白，除了每回合两张牌，他很难拿到手牌，这也限制了赵云的爆发能力。

三国杀中神司马懿技能（拜印）中技能极略是什么意思？

《三国杀》中神司马懿的技能【极略】可以弃置1枚“忍”标记，发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“集智”、“制衡”或“完杀”。

“鬼才”——当一名角色的判定牌生效前，你可以打出一张牌代替之。

“放逐”——当你受到伤害后，你可以令一名其他角色翻面，然后该角色摸X张牌(X为你已损失的体力值)。

“集智”——当你使用普通锦囊牌时，你可以摸一张牌。

“制衡”——出牌阶段限一次，你可以弃置任意张牌，然后摸等量的牌。

“完杀”——锁定技，你的回合内，不处于濒死状态的其他角色不能使用【桃】。

武将简介

神司马懿是游卡神话再临系列的收官神将，以三国终结者司马懿象征着神话再临系列的完结，发售于2010年的山包，但是由于某些原因，直到2016年末的三国杀8周年之际才上线OL。神司马懿的插画富有明显的寓意，画中暮年的司马懿手中的三色鬼火象征着司马懿掌控和制衡三国，背后的三色流星则暗示三国相继陨落，身下三狼代表其子孙司马师、司马昭和司马炎。整体风格大气深沉，插画右下角有画师KAYAK的签名。

神司马懿的技能设计采用了作为山包主题的觉醒技，同时延续了神将一直以来的标记元素，以忍标记和觉醒技表现了司马懿前期隐忍不发，后期掌控三国的一生。在觉醒后赋予了神司马懿原本的鬼才和分数三国杀四个势力武将的放逐、集智、制衡、完杀四个技能以体现神司马懿的智慧，与插画的思路相符合。

三国杀神司马懿强度

　　1、神司马懿是三国杀神将中唯一一个可以觉醒的武将，在没有觉醒之前，他的技能只有忍戒和连破这两个。忍戒是一个为觉醒做铺垫的技能，每当你受到伤害或者于弃牌阶段弃牌时，你获得X枚“忍”标记（X为伤害值或弃置的手牌数）。而连破这个技能在神司马懿没觉醒前如同白板。如果没有积攒到足够的“忍”标记，神司马懿根本不能发挥出自己的真正实力，更不用说在自己的回合内杀人了。 　　2、而觉醒后的神司马懿就不一样了，拜印：觉醒技，准备阶段开始时，若“忍”标记的数量不小于4，你减1点体力上限，然后获得“极略”。而极略的效果是这样的：你可以弃置1枚“忍”标记，发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“集智”、“制衡”或“完杀”。这五个技能大有来头，“鬼才”这个技能是司马懿自己的、“放逐”这个技能是曹丕的、“集智”这个技能是黄月英的、“制衡”这个技能是孙权的、“完杀”这个技能是贾诩的。 　　3、可以这么说，觉醒后的神司马懿的技能集百家之所长。鬼才可以帮助自己改判；放逐有一定的威慑力，可以增强自己回合外的防御力；集智可以利用锦囊牌摸牌，让自己在回合内形成爆发；制衡可惜用来弃置自己不需要的牌，来换取对自己有用的牌；而完杀就厉害了，可以让神司马懿更方便地收割人头，再配合连破形成滚雪球效应。但是，神司马懿也存在一个致命缺陷，那就是自己的“忍”标记十分不够用，要想达到上述效果非常困难。由此可见，想要玩好神司马懿还是需要一些技术的。

神·司马懿身份局攻略

其实我不知道神将用不用写攻略，写攻略有没有用，但后来想想还是写吧，毕竟，神司马是个很有特色的武将，而且，想用好他需要很高的技巧。

这篇攻略主要分为三部分，分别是神司马觉醒前，觉醒后，还有有关神司马技能的分析。笔者水平有限，有不认同之处，还望指出。以便交流和共同进步。

【初识到深知】

我一直觉得认识一个武将的真正价值，就和交朋友一样。

有第一印象，有后续你接触一部分之后的印象，然后，你觉得他复杂，你觉得他难以相处，然后，你和他的关系就止步于此了。

但你了解的不是真正的他，你不能将每个人都当做知心的朋友，但是如果你想用好一个武将，就必须要了解他，把他当成你的朋友。然后，你才能看到他的本来面目。

神司马懿是个很需要技巧的武将，忍戒包含着他的性格，极略是他的智慧，连破是他的手段，有时这手段很残忍，可能为了达成目的，不惜要让自己的队友血溅三尺。

能忍和残忍，是司马懿的为人，也是这张卡牌要表达的。而司马懿在觉醒后的基本技巧，且容我在稍后篇幅介绍。

下面，我们来看看司马懿所拥有的技能。 【神司马懿的技能】

每个人在了解武将的技能之后，都会有一个基础的印象和定位，在初见神司马时，我一度认为这是一个山寨的武将，因为，极略，就是之前扩充包和标准版中各个人物的技能吗?

看起来就像是大杂烩一样，但是，实际使用和分析过后，发现，相同的技能在司马懿这里，却有不同的用处。而这是由于定位不同引起的。

先从神·司马懿的极略开始分析。

【忍戒】锁定技。当你受到伤害或于弃牌阶段弃牌时，获得等同于受到伤害(或弃牌)等量的“忍”标记。

【拜印】 觉醒技。回合开始阶段，若你拥有4个或更多的忍标记，须减1点体力上限，并永久获得技能“极略”(弃一枚忍标记发动下列一项技能：“鬼才”、“放逐”、“完杀”、“制衡”、“集智”)。

【连破】若你于一回合内杀死至少一名角色，可于此回合结束后，进行一个额外的回合。

极略是个需要消耗忍标记的技能。获得忍标记的办法是体力和弃牌。标记的限制，导致了他的技能不能肆意使用，也体现了这个武将独特的特点。

鬼才：标准包中司马懿的鬼才，是以消耗手牌为代价的，而对于神司马懿，没有手牌，他就会变弱，他无法使用那种不依靠手牌的技能(例如挑衅)，而且，弃置一张手牌发动鬼才，也使得司马懿在下次弃牌之时一定会少弃置一张，所以，表面上看，只是消耗一张手牌，一个标记，实际上，一旦发动鬼才，再下次自己获得忍标记时，都会少一枚。

鬼才这个技能，在神司马这里，并不是主技能，所以，他不能像是司马懿一样乱管闲事，只在关键时刻，例如判闪电，自己即将爆发，受到了兵乐的限制，危机到了自己的生命。大概是这几种情况，其它的，队友或死或活，其它武将技能是否发动成功，你并不需要去管。毕竟，回合外你没有司马懿的反馈，也没有多余手牌的补充。

而鬼才这个技能对于神司马的消耗是巨大的。如果你被乐或兵粮，建议以无懈可击对付，而不要使用鬼才。

制衡：这个技能是可攻可守的技能，但孙权和司马懿的用法，并不一样，神司马使用这个技能，进攻多于防守，大部分时间是，制衡武器和关键牌，玩了这么长时间，我感觉到司马懿的打法应该是群伤加上攻击出你外最薄弱的点。

所以，司马懿的关键牌，大概有这么几张，铁索连环，酒，属性杀，南蛮入侵，万箭齐发，古锭刀，贯石斧，火攻，决斗。总之就是一定会造成伤害的牌，和增加伤害的牌。

制衡的使用时机，一般是在锦囊使用结束之后，并且有忍标记还有剩余，进行制衡，继续集智爆发。

第二种是，连破发生之后，若无装备，制衡搜寻装备，以保证牌的储量。

第三种是，在连破开始后，当锦囊用到一定程度，将防具和加一马，或者是需要替换掉的武器制衡掉，已保证持续的进攻。

对于司马懿来说，完杀+连破是最重要的，而桃子、防具、闪等防御类牌，对司马懿来说，应该是制衡掉的。

而且，当司马懿装备区已有一定数量的装备，且有2体力时，为了得到忍标记，有时，桃子可以弃置，而不必使用，以为，使用桃子以后，就少了一张牌，并且可以多存下一张牌，这样，再连破之后，就会导致忍标记少了。例如，5手牌2体力，三装备的情况下，你使用了一张桃子，弃牌时弃置一张牌，下一轮只有一枚忍标记，对爆发很不利。

神司马懿需要掌握最关键的一点是，标记和牌的平衡。这种平衡，是为了物尽其用。否则，都会影响司马懿的整体强度。

下面写的东西，是比较初级的，也比较繁复_嗦。

毕竟要介绍司马懿，不得不说技能，就多说两句，高手可以无视掠过，也欢迎提出宝贵意见。

放逐：这是曹丕的主技能，具有强行控制的特点，这个技能在司马懿这里，看起来是一样的，都是受到一点伤害，然后，让一个人摸牌翻面。实际上，是不同的，因为曹丕只有这一个技能，而曹丕他的翻面可在前期就发动，而司马懿，则是一轮~三轮之后，才能发动这个技能，也就是说，场上的形势变了。

而在司马懿将自己的回合结束，把行动交给别人时，一般已是自己标记不足，无法持续爆发了，而血和弃牌是获得忍标记的唯一方式，也就是说，在这个时候，已不会再有人等你再忍两轮了。

你对一个人用放逐，以一体力一手牌的人为例，虽然跳过了一个回合，但是，却可能给他加强了防御，在你进攻之时，这三张手牌很可能妨碍到你的连破。

而神司马的放逐在什么时候使用呢?

1，这个人行动，就会威胁到你的生命。

2，这个人行动，会威胁到你要连破之人的生命。

3，此人是回合内，非手牌型武将，伤到了你，将他翻面，使他下回合无法正常进行行动。

总之，神司马的放逐，发动频率要低于曹丕，而且，翻面最好是第一点伤害翻面而不是剩余1体力时翻面。

集智：与黄月英一有锦囊便发动集智不同，司马懿的锦囊应该是在前两轮存留的手牌中，自带那么一两张锦囊，而由于忍戒的存在，也要考虑连破后，是否还有足够锦囊牌的问题，理论上来讲，任何锦囊使用之后，都会有新的牌回来，不会有更多的损耗。那么，司马懿牌的损耗主要来自于哪里呢?

火攻，决斗，杀，酒，装备的武器，替换的防具或马匹(如若替换，尽可能先行制衡)，而锦囊其中的顺手牵羊，无中生有，五谷丰登，借刀杀人这四张锦囊在集智之后，如果未被无懈，还会带来牌的增量。

其中火攻是相对较耗费手牌的一张锦囊，但是，这个有时却是打破对方防线的突破口。

之前，听人说，过河拆桥在司马手中，用掉不如弃掉，这句话确切来讲是不正确的，因为，你的过河拆桥主要是针对你这一轮要集中攻击杀死的人，或下一轮要杀死的人，以此破坏他的防御。详细进攻策略，之后会写。

使用集智时要注意一件事情。你如果一定能杀死一个人，千万先点完杀。

完杀：这个技能是为了配合连破的，大家应该都明白贾诩最后一刀的可怕之处。司马懿也是如此，而且，由于制衡和集智，使他的完杀率要高于贾诩。

在使用这个技能前，可以先确认场上是否有桃子，如果确定无桃，可以剩下一枚标记，建议使用完杀时，可配合属性连环杀，aoe等多样的手段。切记，假如你一轮能杀多个人，千万要一次杀一个，以便连破。

【你只是内奸】

经过一段时间对神司马的了解，我发现了一个事情，他在当内奸时，有很高的战斗力，但是当反贼时，这种战斗力却降低了。

这是为什么呢?内奸要杀掉所有的人，而反贼，只要灭了主公就可以了，那么为什么当反贼的司马懿战斗力，反而降低了呢?

初期概括原因，是这样的，你当内奸时，四反贼杀主公，没人理你，而忠臣保护主公，集火反贼，等到你觉醒了，就可以收了许多受伤的人，完成连破了。

而在当反贼时，由于目标变成了忠臣，你一人轮空两轮，使得反贼以三搏四，全部变得无力了。等你觉醒，你的同伴也离死，或死得差不多了。

用过司马懿当反贼的人，大概都明白他的尴尬，标记不足，连破后变得乏力，但其原因到底是什么呢?标记不足的原因是什么呢?

标记不足是弃牌不够，而弃牌不够是牌消耗大于增加，可以增加手牌数量的办法，大概有无中生有，五谷丰登，借刀杀人，顺手牵羊几种。但是最重要的一种，却是另一个资源，反贼，杀死反贼，也就是你的同伴!

如果你能找到很好的爆发点，不要让你的同伴白死，酒火杀，南蛮入侵，等等群伤的办法，在你摸三张牌再度行动之后，你上理论带来的伤害，可能足已杀死你原本想要杀的人了。

我明白，这种方法，可能有很多人难以接受，但是，司马懿的作战方式，如果在反贼已集体乏力时，只有这样，因为，你动一轮，要比你已将死的同伴动上一轮要可怕的多。

终究还是游戏观念的问题，这种行动方式，你可以理解为，同伴以死给你放权。当反贼时，你杀死他们，目的只有一个，就是杀掉主公。 【觉醒前要低调】

低调，并不是说，你完全不出牌，每回合只弃牌。

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